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书以明道 壶中乾坤
2017-09-19 09:12:08     浏览( 0)    作者:admin     

 

                            ——书法家聂世领先生访谈录

秋天的美是成熟的,理智的,它不像春那么羞涩、夏那么坦露、冬那么内向。在这惠风清爽的陪伴下,我怀着崇敬的心,终于如约拜会了青年书法家、国学老师、大爱文化基金会秘书长聂世领先生。

在聂老师艺术工作室,到处洋溢着文化的气息,老师犹善茶道,当品第二道“金骏眉”时,老师笑说:“我们边品茶边聊,好吗?”

记者:老师,咱们就从茶开始,您对品茶有什么心得?

聂老师:这个题太大了,一个“茶”字乃宇宙人生。上草下木,中间是人,故“草木之人定乾坤”。茶,得于天而成于地,得天,即春夏秋冬时空、温度的轮回,得地,不同区域,地容、地貌等造就了不同的品种。沏茶需要水,上善若水,利万物而不争,同圣人之心。水需要温度,又叫火候,我们做人做事也需要火候啊!配之茶具,分不同容器,示不同之格局呀!

记者:喝茶就喝茶呗,为什么非要用“品茶”呢?

答:喝茶是生理需要,品茶是精神需求,是对宇宙人生的思考。“品”字三口,

一是:眼口,嘴口,鼻口     曰:观色  尝味 闻香

二是:嘴口对杯口,杯口对心口,三口合一。用心才行呀!

三是:小小一杯,还需品三口,有本事你品三十口,三百口而不着急。证明你的内心是多么的平静安详,是强大的功夫呀!

水是沸的,心是静的,叶是浮的,气是沉的,就以“千秋大业一壶茶”“禅茶一味”要用心去悟啊!

记者:太棒了,真的受教!聂老师,茶和书法有关联吗?

聂老师:茶道,书法的道,都在道中!琴棋书画诗酒茶花,天下万象,极致之处,息息相关,脉脉相连,同绽智慧之花,同结智慧之果!

记者:老师您从事书法二十余年,有什么独到见解和领悟?

聂老师:给文字穿上精气神的衣服就叫书法,再赋予它音乐性、舞蹈性、阴阳性之动态组合,就叫书法作品。书法是我们的国宝,是独立艺术之最难的艺术,创作工具简单,没有二次创作的机会,不能提前“作稿”,所以“书”乃心之花!能做到闲散淡雅是至高境界。

记者:对我们青年书法爱好者,有什么要叮嘱的呢?

聂老师:书法者,首先一定要多读书,犹以《四书五经》《道德经》《金刚经》等为首选,这是古圣先贤,各位老师对人生、社会的至高法理和终极关怀,历久弥新,不读书,书法作品不能脱俗,庸俗之人,笔下怎有灵秀之作?

其次,师古择一,持之以恒。不要急求功利,崇尚拜名师以图攀龙附凤。要择一先贤老师的书帖,恒久不懈,自会熟能生巧,脱帖而出,博众专一,自会笔下生花。执笔无定法,运笔无定法,法无定法,因变而变,用心而悟!

记者:相信不少书法爱好者会受益您的教导!刚才老师谈到了古圣先贤对人生的终极关怀,应该是国学的大课题!

聂老师:不错,咱们的国学是经历过生死磨难的!国故,国粹、国学中国传统优秀文化,有学术问题,有人文情感问题。我建议你读一下《国学发展史》

记者:国学不就是儒、释、道三家吗?

聂老师:是以儒、释、道为代表的诸子百家及各民族、区域、流域、民风、饮食、语言、服饰等等的大汇总!

记者:现在我们身边信佛的人很多,但信儒、信道的人很少,这是为什么呢?

聂老师:因为佛教的道具很丰富,如各式佛珠,佛像、挂坠等装饰身体、张扬善良、满身“佛气”展示给别人看,感觉很满足。

“一切随缘”这句话又可以化解、推卸诸多人生难题,感觉很受用的。当然了,佛法是大智慧,是用来修心的,心是造命的。现在是信佛的人多,修佛的人少。这中间也有缘分慧根的深浅问题,愿早日灵魂觉醒吧!

儒家思想直接是孝、悌、忠、信、礼、義、廉、耻八德普照,让人无处遁形,所以很多人都在逃避呀!

道家思想是天人合一,上善若水、无为而为、尚法自然,自是又是一番境界!

记者:太妙了!聂老师您是大爱基金会秘书长,经常举办慈善公益活动,“慈善公益”这几个字,如何解读呢?这是今天的最后一个问题。

聂老师:  “慈”是仁爱之心,“善”是法理之行。人性是多变无常的,无知的慈是可以助恶的

“公益”是让受众收获的不仅仅是财物的援助,更多的是思想、观点、能力的改善!

时间到了。粗浅之见、有待细究,有缘再约吧!您受累了,再见!

采访结束了,聂老师很客气的握手话别。

聂老师的综合素养和知见,深深感动着我,我又要连夜赶稿了!

 

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